爱是恒久忍耐，这句话出自哪里？

1. 爱是恒久忍耐，这句话出自哪里？

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
哥林多前书使徒保罗关于爱的颂歌

2. 爱是恒久忍耐出自哪里？

爱是恒久忍耐出自《新约·哥林多前书》一书。

原文："爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"



扩展资料
处理婚姻生活

1、夫妻相待：消极方面是男不近女倒好；积极方面是男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。婚姻是神所设立，是神圣的，男女借着婚姻制度的结合是神所祝福悦纳的，当以合宜之分相待，不可彼此亏负。婚后，除非为专心祷告，否则不可分房，以免受撒但的试诱。

2 、独身问题：保罗个人认为独身对他而言非便利，但他不以武断的态度，要求别人照样作，只表明个人的意见，强调能否守独身，全在乎神给各人的恩赐如何而定 。

3 、离婚问题：若有不信主的配偶，不可离开他或她，要用爱心引导对方归主成圣，若不是妻子犯奸淫，弟兄不可离弃妻子再娶；姊妹若不是因为丈夫犯奸淫，也不能离婚，但为儿女着想，最后不要离婚；万一离婚了，那丈夫未死之前，不能再嫁。

参考资料
百度百科-哥林多前书

3. 爱是恒久忍耐出自哪里？

爱是恒久忍耐出自《新约·哥林多前书》一书。

原文："爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"



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处理婚姻生活

1、夫妻相待：消极方面是男不近女倒好；积极方面是男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。婚姻是神所设立，是神圣的，男女借着婚姻制度的结合是神所祝福悦纳的，当以合宜之分相待，不可彼此亏负。婚后，除非为专心祷告，否则不可分房，以免受撒但的试诱。

2 、独身问题：保罗个人认为独身对他而言非便利，但他不以武断的态度，要求别人照样作，只表明个人的意见，强调能否守独身，全在乎神给各人的恩赐如何而定 。

3 、离婚问题：若有不信主的配偶，不可离开他或她，要用爱心引导对方归主成圣，若不是妻子犯奸淫，弟兄不可离弃妻子再娶；姊妹若不是因为丈夫犯奸淫，也不能离婚，但为儿女着想，最后不要离婚；万一离婚了，那丈夫未死之前，不能再嫁。

参考资料
百度百科-哥林多前书

4. 爱是恒久忍耐出自于哪里?

爱是恒久忍耐出自《新约·哥林多前书》一书。

原文："爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"



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处理婚姻生活

1、夫妻相待：消极方面是男不近女倒好；积极方面是男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。婚姻是神所设立，是神圣的，男女借着婚姻制度的结合是神所祝福悦纳的，当以合宜之分相待，不可彼此亏负。婚后，除非为专心祷告，否则不可分房，以免受撒但的试诱。

2 、独身问题：保罗个人认为独身对他而言非便利，但他不以武断的态度，要求别人照样作，只表明个人的意见，强调能否守独身，全在乎神给各人的恩赐如何而定 。

3 、离婚问题：若有不信主的配偶，不可离开他或她，要用爱心引导对方归主成圣，若不是妻子犯奸淫，弟兄不可离弃妻子再娶；姊妹若不是因为丈夫犯奸淫，也不能离婚，但为儿女着想，最后不要离婚；万一离婚了，那丈夫未死之前，不能再嫁。

参考资料
百度百科-哥林多前书

5. 爱是恒久忍耐

小说《爱是恒久忍耐》以江、叶两大商业集团的激烈商战为线索，以江家三兄弟对财产继承权的争夺为背景，揭露了当今社会中在金钱的背后，对友谊是用来出卖的，不然它毫无价值。兄弟是用来陷害的，不然它毫无用途。爱情是用来装饰的，不然她显不出“珍贵”。人们因嫉妒、仇恨、以及对金钱、权势的争夺而采取的不择手段的卑劣行径。
可是人性是复杂的，男人与女人之间真正的由心而发的灵与肉的结合却是高尚的，笔者打破传统观念，抛开人在社会及道德水准上的是与非，通过主人公对爱情无怨无悔的追求，在感情纠葛中的痛苦挣扎，以及为爱所做的忍耐及痛苦决择，深入探讨爱的真谛。
爱是什么？是因为在生命的旅途中，你无法独自走完这条路。爱要与生命牵手，爱要支撑着生命，爱给生命带来医治，爱使生命健康。(自从有人类以来，这个问题就反反复复地被人类思考、探究、解答。笔者也不例外去多方面、多层次地寻找答案，几年过去了，终于在一本全世界发行量最大的宝典中找着了)答案：爱是恒久忍耐。

6. 爱是恒久忍耐

《圣经》哥林多前书里有一段关于爱的定义被人们广泛引用，这段开头就是「爱是恒久忍耐，又有恩慈。」
  
 如今离婚变得越来越普遍，发生这么大的事，人们常常以为是夫妻双发产生了巨大的矛盾，其实不是，往往是一些小细节成为了一些夫妻分道扬镳的导火索。
  
 作者「文艺女青年专治各种不服」在「 人生中的赢家往往都是修来的 」中写道歌手张瑶和演员蒋勤勤婚后都很不适应，一个是因为老公洗脸会把水溅得到处都是，不够整洁；一个是刷牙的时候会开着水龙头，让人心疼。当然后来这两位都找到了解决方案，愿意忍受对方的这些小缺点。可是，生活中因为这样那样的小事离婚的例子并不少见，我就听说过，有一对结婚不久的小夫妻，因为争执不下牙刷应该头朝上还是头朝下放在杯子里，最终愤然离婚。
  
 爱和忍耐，两件事互为因果，因为有爱，所以愿意忍耐，因为忍耐，所以得到爱。香港笑星许冠文的婚姻幸福长久，在他看来，男人是老虎一样的食肉动物，女人则是牛一样的食草动物，两种生物本身无法长久生活在一起，要维持一份长久的爱情，老虎有必要偶尔吃吃草，牛有必要偶尔吃吃肉，骗骗对方就是了。
  
 不料老婆听到这个说法之后很不开心，问许冠文，难道你要骗我一辈子吗？许冠文说，是呀，我只有这么一辈子，都用来骗你了，你还有什么不满足的呢？
  
 如果有人的爱情值得你羡慕，那一定是他们懂得这件事，爱是恒久忍耐。
  
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7. 爱是恒久忍耐

《圣经》里的一段话是安徒生创作《老头子做事总不会错》的思想基础：爱是恒久忍耐，又有恩慈 ；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
  
 特蕾莎修女也说过：家是无限宽容与饶恕。
  
 
                                          
 
  
  
 我们为什么需要忍耐呢？因为爱，因为维系爱和幸福需要忍耐，成功地维系住一份带给你幸福的关系，需要恒久的忍耐。夫妻关系需要忍耐，婆媳关系需要忍耐，亲子关系一样需要忍耐。
  
 我也常常有觉得委屈的时候，也有流泪的时候，但细细思量，我的生活是很幸福的，父母双全，兄弟姊妹们友爱，孩子健康成长，先生有责任感，忠诚善良，婆婆一心为子孙，帮着孩子建设家庭……
  
 
                                          
 
                                          
 
  
  
 我所感到不开心的事，其实大多是小事，我不想破坏我的幸福生活，需要成功地维系住带给我幸福的关系。有了这个基石，我学习忍耐。忍耐过后是和谐。
  
 
                                          
 
  
  
 办法总比困难多
  
 我喜欢种菜，和同事们一起利用单位的花基种些不需要施用化肥和农药的易打理的菜。我种了茄子，辣椒，番薯苗，苋菜，通心菜，南瓜苗……其他菜不常有，番薯叶一周可吃几次。
  
 可是，我的婆婆，这位老农，却瞧不起我种的菜，也不爱吃番薯叶，以前那可是喂猪的，现在多么健康绿色多么好吃，她都存着偏见不喜爱。每回傍晚我摘回来，用水养着，第二天她单单不处蕃薯苗，不洗不择，往往我比较晚回到家，看到还在养着，赶紧叫儿子帮忙择洗。
  
 
                                          
 
                                          
 
  
  
 经常这样，我心中很不快乐。后来，我只要有空，就提前择好泡在水里，我这样做的时候心渐渐平和起来。
  
 我种的苋菜，有一出生就长满籽的，也有没有长籽的圆叶苋菜，种了好久，才摘了一次，菜多，在冰箱里存放着。几天后，下班回来，婆婆气冲冲地说：“没有种过菜，怎么种出这么老的苋菜？一大半都不能吃。你去看看。”
  
 
                                          
 
  
  
 我一看，一大半被婆婆丢弃。我吃了先生炒的另一半，多么美味呀！自己种的真好吃！
  
 我几口就吃完。然后就去择洗被婆婆丢弃的另一些，种了几个月被婆婆浪费，非常伤心。我炒来吃了，虽然不及不长籽的那么嫩滑，有些涩，我一样吃得非常开心。
  
 
                                          
 
                                          
 
  
  
 事情已经过去一小时了，婆婆在洗澡，还在骂我：“种出这么老的菜，我就不信你能炒来吃了!没事干，去种什么菜，如果你真吃了，我都改姓。”
  
 婆婆的话，让我哭笑不得，为什么这么耿耿于怀呢？我喜欢种菜，也许我种出的菜不如婆婆田里菜园里种出来的那么好，又有什么关系呢？并且我已经实实在在地炒了被婆婆丢弃的那些菜，美美地吃完了呢！
  
 “婆婆呀，我真的已经
                                          
 吃完那些菜了，你真的要改姓呀！”
  
 “我不信，这样的也能吃。”
  
 “你不信，等下去检查垃圾桶，看看有没有丢掉。”
  
 “我才不去看呢。”婆婆还在气势汹汹地说。
  
 
                                          
 
  
  
 我觉得没有必要再回答下去了。想起庄子说的寓言故事，两个人在看鱼，一个人说，看鱼儿游得多么开心呀！另一个人回答说，你不是鱼，你怎么知道鱼儿游得开心呢。第一个人回答，你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？婆婆用她自己的喜好和口味，用她数十年种菜的专业水平来评判我种菜和吃菜的乐趣。
  
 婆婆哪来的自信去评判我的乐趣和口味呢?她一辈子在田地里劳作，怎么会像我一样，浇菜时还要给菜照相，看着绿绿的叶子，非常喜悦，会左看右看呢！她无法体会这种乐趣，却也没有尊重别人的乐趣。我们年轻人上汤桑叶都吃得下，还吃不下长籽的苋菜吗？这本身就是一种品种。
  
 
                                          
 
  
  
 因为她是长辈，因为她要借题发挥宣泄她的情绪，我稍不留神就会进入她的情绪陷阱里，如果是以前的我，肯定会因为口角生出一件大事来，现在，我懂得了闭嘴，不再争辩下去，即使我是对的。
  
 我也警惕起来，婆婆这样用自己的眼光和品味去评判别人的乐趣，也会发生在很多人很多场合中，我们不尊重别人的乐趣，喜欢妄下断语。旁人也许说说就算了，家人呢？父母说孩子呢？父母为孩子作主，代替孩子的情感体验呢？父母不懂得孩子的乐趣却又要去操控孩子的快乐体验，非常危险。这样的评判往往就是家庭矛盾的导火索。
  
 
                                          
 
                                          
 
  
  
 我买的牛肉婆婆也是不煮的，因为她一辈子的经验里面只有猪肉，我买牛肉回来，婆婆又会一大通的意见。那么，我对婆婆提出一个请求：“我回来得晚，来不及解冻，能不能提前拿出来，切好，我回来再煮呢？”
  
 “不行，等下切不好又怪我，我也不切。”婆婆回答。
  
 
                                          
 
                                          
 
  
  
 我很伤心，觉得真不是滋味。突然，我想到了一个办法：“那以后买回来，不立刻煮的话，我先切好放着，随时想煮就煮。”我为想出了这个办法内心充满着喜悦，因为，我的内心不再充满着对婆婆的评判和埋怨了。
  
 只有方法没有了评判，我的心仿佛亮堂了起来。
  
 我知道，爱不仅是恒久忍耐，也是恒久的包容。
  
 我看重与婆婆，与先生的良好关系，我需要忍耐和包容，有了这个基石，就会有办法。
  
 “妈妈，奶奶现在也会为你说话了呀！”
  
 是的，当我不再陷入婆婆的情绪陷阱，不再陷入口角中了，婆婆也变得慈爱了！
  
 
                                          
 
                                          
 
  
  
 我要把这段话铭记于心：爱是恒久忍耐，又有恩慈 ；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。

8. 爱是恒久忍耐

爱是恒久忍耐，又有恩慈。 
  
 一个人不够成熟的标志，就是不能坦然面对失利。
  
 昨天，由于一阵情绪的低落，发了一篇很丧的文章——《Dad,l am lost》。
  
 早晨，意外收到了几位简友的打赏、还有热情的鼓励。
  
 其中一位简友，引用《圣经》里的一段话来鼓励我——爱是恒久忍耐，又有恩慈。
  
 一语中的：之所以不能忍受父亲的一些无法理解的言语和举动，只是因为自己对他还不够深爱！
  
 他的言行，是有些不可理喻，但是在他偶尔清醒的瞬间，依然会记起关心他的孩子们：那是埋在他内心深处的慈父深情，永远不会消失的真爱。
  
 他说的话，也许有时候很没道理、很“混”，但那也不是他的本意：那只是疾病、让他丧失了语言的组织能力。
  
 跟病人去计较对错，只能说明我还不够成熟；跟病中的父亲计较对错，只能证明我对他还不够深爱。
  
 叔本华曾说：“ 在和别人交谈时，要克制自己纠正别人的冲动，哪怕你是出于好心。 ”
  
 正是由于总是想纠正父亲的一些观点或话语，才会一次次惹得他生气，从而又因为生气，使得他更加语无伦次、词不达意，使得矛盾越来越激化。
  
 激化的结果，只能是两败俱伤！
  
  若爱，请深爱！ 
  
 对于亲人，何尝又不该如此？
  
 真正深爱着自己的亲人，才不会去斤斤计较他的那些“毛病”，才可以理解他那些“不合情理”的言行，才会对他的脾气和不满始终拥有耐心。
  
 此刻，我才更深切地体会到那句话的含义：
  
 生活中仍有苦楚，一定是你在某些地方没有做足！
  
 面对挫败，只有深刻反思自己的不足，才能够得到释怀、得到成长。
  
 不得不说，这个地方，还是很温暖的。
  
 在这里，还要感谢另一位老友：为了能够开导和安慰我，不仅打赏了66贝，还发来微信相邀，以便更好地交流。
  
 只能说自己还是太脆弱了，四十好几，仍要麻烦别人不停地开导和安慰。
  
 很惭愧啊！
  
 成长，真的是一生都需要面对。
  
 再说别的，似乎已没有太多意义：接受了别人那么多的善意，总要用行动来回报。
  
 回报的方式只有一个：不断激励自己成长和强大，让自己有能力来回报他人、回报这个世界的温暖与善良！
  
 这是目前必须要做的事情。